再去去文艺圈的浮躁
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十年前的今天，习近平总书记亲自主持召开文艺工作座谈会并作重要讲话，在全国上下引发强烈反响。它与延安文艺座谈会一样是历史性的，既是锚航定向，也是激浊扬清，引领新时代文艺事业取得巨大进步。
在这次重要讲话中，习近平总书记指出了一个突出问题：浮躁。“我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁”“一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算”。
经过十年的努力，文艺领域的浮躁问题已经有了很大改善，文艺精品层出不穷，文艺事业得到快速发展，人们的精神文化生活得到进一步丰富。然而，浮躁这个问题也比较顽固，在有的地方和领域依然突出。再去去文艺圈的浮躁，很有必要。
一
互联网和短视频时代，文艺创作主体更加多元，加之技术的快速迭代，作品数量是不缺的，但质量良莠不齐、鱼目混珠，没少被人诟病。有人吐槽，“现在网上有的东西都不敢看，越看思想越贫瘠”。
有的粗制滥造，一味求快求新。好的文艺作品需要时间，需要打磨，需要沉淀。但有的人不愿意沉下心来打磨作品，而是追求“短平快”，寄希望于标新立异、夺人眼球。
比如，有些速成的文学作品胡拼乱凑，十几天便可拿出一部数十万字的“鸿篇巨著”，故事情节荒诞离奇；有的过度依赖AI等技术手段，虽没有实质内容，但“东拼西凑”能力炉火纯青；有的还造假、抄袭，去年某市作协副主席多篇发表的诗作被举报涉嫌抄袭，之后有关部门证实“存在套改他人诗作现象，涉嫌抄袭”。
有的盲目跟风，只顾迎合市场。哪里热门、赚钱快、拿奖容易，就“一窝蜂”似地涌进去，没有考虑实际情况。这也让同一题材的作品扎堆，而且很多都是刻意讨好受众，不仅无法满足人民群众美好精神文化需求，还容易让人产生审美疲劳甚至反感情绪。
就以当下很火的微短剧为例，虽然发展十分迅猛，却也暴露出不少问题。有咨询机构估算，去年全国微短剧市场规模已达373.9亿元。然而，内容参差不齐，运营模式乱象频出。有的动不动就是霸总、复仇、逆袭，人为制造各类“爽点”，侮辱受众智商。有的三观不正、刻意引流，试图浑水摸鱼。据媒体报道，2022年底广电总局开展小程序类网络微短剧专项整治工作，三个多月时间就下线含有色情低俗、血腥暴力、审美恶俗等内容的微短剧25300多部。
有的急功近利，热衷个人包装。有的搞作品不行，但宣传包装却很有一套，让人“乘兴而来败兴而归”。有的善于利用各种场合和时机，炒作自己、经营“饭圈”，就是没有把主要时间和精力花在创作上。
实际上，要让作品有质量、受欢迎，让自己提素养、被认可，都要靠一天天、一次次积累沉淀，没有捷径可走。想“一口吃成胖子”不可能，“台上一分钟、台下十年功”“十年磨一剑”，说的正是这个道理。
二
有一种观点认为，浮躁是这个时代的一种通病，在很多领域包括个体身上，都能看到一些浮躁的影子，或是因为压力，或是因为焦虑，或是因为内卷，等等。
并非只有文艺领域才浮躁，但文艺最不该浮躁。首先，浮躁是文艺创作的“天敌”，倘若此风不狠狠刹住，就会让一个时代的文艺精品缺乏，从而导致这个时代里的人们精神匮乏；其次，文艺要引领风气之先，特别是具有一定知名度的人士，要“言为士则、行为世范”，肩上担负着为青年一代树好榜样的责任。
如果只顾传播、不顾接受，只顾流量、不顾质量，只顾制造爽感、不顾精神需求，社会责任感的堤坝就会失守。而且要是在创作上没有诚意、没有水准、没有格调，即便一时受到追捧、捕获短期的流量“繁华”，最终也会遭到口碑的“滑铁卢”。
文艺领域浮躁的背后，原因有多个方面。最根本的是，受欲望驱使，被资本裹挟，过于强化功利价值，过于用经济效益等指标来衡量，在个人利益面前选择妥协。歌德在《格言和感想集》中写道，“逃避这个世界，再没有比从事艺术更可靠的途径，而要想与世界紧密相关，也没有比艺术更有把握的途径”。文艺创作应该是有使命感的，而不能被当作个人谋利的手段。
快节奏的社会里，很多人需要放松，需要解压，一些公众话语也日渐以娱乐的方式出现，文化需求发生了新变化。然而，一些人在商业利益的驱使下，正是抓住了这一点，生产大量庸俗化、碎片化的作品，不仅无法让现代人的精神世界得到充实和满足，反而产生副作用。
三
《大学》有言，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮在《诫子书》中写道，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。道理很简单，然而要真正沉淀、去掉浮躁并非易事，但一定要笃定去做，因为那是一份责任。
要尊重市场，不要迎合市场。我们不能脱离市场讨论文艺创作，这不现实，好的作品一定能在市场大潮中激起浪花。我们要尊重市场，既从市场中寻找灵感，也多看看作品在市场里的反应。否则，自娱自乐、曲高和寡的文艺，就无法作用于更广大群众的精神世界，我们的文艺就不是人民的文艺。
但文艺作品不是一般的商品，绝不能唯市场、唯商业、唯金钱。任何时候，市场价值要服从社会价值，经济效益要服从社会效益，不能成为市场的奴隶，不能在市场大潮中丢掉艺术理想。对那些粗制滥造的作品，尤其是低俗媚俗、屡屡触碰底线的，监管部门一定要“利剑出鞘”、匡正风气。
要赢得声名，不要贪图功名。作品怎么样、艺品行不行，最终都要看口碑。以人民为中心的创作导向，不能是一句口号。如果生产一部作品，不是想着这个时代里的人们喜欢什么、需要什么、缺少什么，而是一心只为了争名逐利，这样的话，底层逻辑就已经错了。
其实，不管是拿奖、盈利还是赚名，它们之间并不存在根本的矛盾、冲突，真正震撼人心、被时代记住的作品，三者是可以兼具和统一的。所以，赢得声名的最好方式就是用作品说话，要提高阅读生活的能力，尊重精品创作规律，创造出属于这个时代也属于自己的好作品。
要洗去铅华，不要陷入浮华。搞文艺创作、为老百姓提供精神文化产品，这应是一件很纯粹的事，每位文艺从业人员需要坚守价值观、追求高品质，社会也需要为文艺从业人员创造好的环境。讲到这个问题，麦家曾有一番话广为流传，“从喧嚣的生活中退出来，从个人的欲望中退出来，从虚荣和浮夸中退出来，退到一个文艺家应有的沉静和孤独中，退到万事万物的本真中，退到个人灵魂的深处里”。
一切伟大的文学艺术家，无一不是在孤独与寂寞中创造精品，历久弥新，影响着一代又一代人。自己究竟是干什么的，一定要搞清楚。写作的就好好写作，唱歌的就好好唱歌，演戏的就好好演戏。尤其是有了知名度和影响力之后，不能忘了自己是谁、是怎么走到今天的。如果在艺德上出现劣迹污点，必将被这个时代和人民抛弃。
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